聼，古晉在説話（10） | 宗教和諧共處的特色
青山巖寺。 我目前居住的社區，在古晉算是一個老區域，大約在四十多年前開始開發為住宅區。由於靠近海口，當時許多居民以出海捕魚為生，可以說是一個漁村。人口以華人為主。隨著時間推移，住宅區周圍逐漸發展成工業區，一棟又一棟的工廠陸續建立起來。 十五、六年前，我們一家人搬來這個社區的時候，人口還不多，屬於城市的邊緣地帶。那時候，大部分居民早已不再當漁民，而是轉行從事其他工作。當漁民太辛苦，父母普遍不希望孩子繼承他們的行業。一直到七、八年前，河邊一大片空地開始興建十層樓高、共十棟的人民公寓。建好後陸續有人搬進來居住，如今入住率已達八成，也為這個老社區注入了新活力。隨著人口增長，新商業區也興起，如今人多車多，非常熱鬧。 人口結構也隨之改變，從過去以華人為主，發展到現在也有馬來人、伊班人等本地多個土著同胞。 種族多元，相對地宗教也變得多元。雖然只是個小社區，但這裡有三、四座社廟與佛堂，包括供奉媽祖、保佑漁民與出海人士的媽祖廟。此外，還有兩間不同教會的教堂；而在社區不遠處，也有一座清真寺。比較特別的是，媽祖廟的隔壁就是教堂。不過說特別，也不算太特別——在古晉乃至整個砂拉越，華人廟宇、清真寺和教堂比鄰而建是非常普遍的事情。 這正是砂拉越在多元種族與宗教上相處和諧、彼此包容的特色。清真寺旁邊就是廟宇，佛堂隔壁是教堂，這樣的場景在古晉或砂拉越都是尋常可見的風景。 最著名的例子就是青山巖寺。它坐落在馬來漁村 Muara Tebas 的山上，是一座華人寺廟，卻建於全是馬來同胞居住的地區。更難得的是，雙方長期和平共存。每逢節慶期間，當地的馬來與土著同胞還會主動協助維持秩序、接待遊客。青山巖寺的管理層甚至聘請當地居民負責廟裡的清潔與雜務工作。 ...
